<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=UTF-8" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 9.00.8112.16457"></HEAD>
<BODY style="FONT-FAMILY: Arial; COLOR: #000000; FONT-SIZE: 10pt" id=role_body 
bottomMargin=7 leftMargin=7 rightMargin=7 topMargin=7><FONT id=role_document 
color=#000000 size=2 face=Arial>
<DIV>This is a valuable response to the Newton massacre from one of Sr Chau 
Niems (Kaira Lingo) colleagues, who is from Newton, and now lives in Plum 
Village.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Paul</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><FONT lang=0 color=#808080 size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10">Paul Schrijnen<BR>13 Bloemfontein Avenue<BR>London W12 7BJ<BR>+44 
7973 206 766<BR>skype: paulus.schrijnen 
<DIV> </DIV>
<DIV>
<BLOCKQUOTE 
style="BORDER-LEFT: blue 2px solid; PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px">
  <DIV style="FONT-FAMILY: 'Arial'; FONT-SIZE: 10pt"><FONT 
  style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 
  face=Arial> </DIV>
  <P>Saturday, 15th of December, 2012</P>
  <P>Dharma Cloud Temple</P>
  <P>Plum Village</P>
  <P> </P>
  <P>Dear Adam,</P>
  <P> </P>
  <P>Let me start by saying that I wish for you to find peace. It would be easy 
  just to call you a monster and condemn you for evermore, but I don't think 
  that would help either of us. Given what you have done, I realize that peace 
  may not be easy to find. In a fit of rage, delusion and fear�yes, above all 
  else, I think, fear�you thought that killing was a way out. It was clearly a 
  powerful emotion that drove you from your mother's dead body to massacre 
  children and staff of Sandy Hook School and to turn the gun in the end on 
  yourself. You decided that the game was over.</P>
  <P> </P>
  <P>But the game is not over, though you are dead. You didn't find a way out of 
  your anger and loneliness. You live on in other forms, in the torn families 
  and their despair, in the violation of their trust, in the gaping wound in a 
  community, and in the countless articles and news reports spilling across the 
  country and the world�yes, you live on even in me. I was also a young boy who 
  grew up in Newtown. Now I am a Zen Buddhist monk. I see you quite clearly in 
  me now, continued in the legacy of your actions, and I see that in death you 
  have not become free.</P>
  <P> </P>
  <P>You know, I used to play soccer on the school field outside the room where 
  you died, when I was the age of the children you killed. Our team was the 
  Eagles, and we won our division that year. My mom still keeps the trophy 
  stashed in a box. To be honest, I was and am not much of a soccer player. I've 
  known winning, but I've also known losing, and being picked last for a spot on 
  the team. I think you've known this too�the pain of rejection, isolation and 
  loneliness. Loneliness too strong to bear.</P>
  <P> </P>
  <P>You are not alone in feeling this. When loneliness comes up it is so easy 
  to seek refuge in a virtual world of computers and films, but do these really 
  help or only increase our isolation? In our drive to be more connected, have 
  we lost our true connection?</P>
  <P> </P>
  <P>I want to know what you did with your loneliness. Did you ever, like me, 
  cope by walking in the forests that cover our town? I know well the slope that 
  cuts from that school to the stream, shrouded by beech and white pine. It 
  makes up the landscape of my mind. I remember well the thrill of heading out 
  alone on a path winding its way�to Treadwell Park! At that time it felt like a 
  magical path, one of many secrets I discovered throughout those forests, some 
  still hidden. Did you ever lean your face on the rough furrows of an oak's 
  bark, feeling its solid heartwood and tranquil vibrancy? Did you ever play in 
  the course of a stream, making pools with the stones as if of this stretch you 
  were king? Did you ever experience the healing, connection and peace that 
  comes with such moments, like I often did?</P>
  <P> </P>
  <P>Or did your loneliness know only screens, with dancing figures of light at 
  the bid of your will? How many false lives have you lived, how many shots 
  fired, bombs exploded and lives lost in video games and movies?</P>
  <P> </P>
  <P>By killing yourself at the age of 20, you never gave yourself the chance to 
  grow up and experience a sense of how life's wonders can bring happiness. I 
  know at your  age I hadn't yet seen how to do this.</P>
  <P> </P>
  <P>I am 37 now, about the age my teacher, the Buddha, realized there was a way 
  out of suffering. I am not enlightened. This morning, when I heard the news, 
  and read the words of my shocked classmates, within minutes a wave of sorrow 
  arose, and I wept. Then I walked a bit further, into the woods skirting our 
  monastery, and in the wet, winter cold of France, beside the laurel, I cried 
  again. I cried for the children, for the teachers, for their families. But I 
  also cried for you, Adam, because I think that I know you, though I know we 
  have never met. I think that I know the landscape of your mind, because it is 
  the landscape of my mind.</P>
  <P> </P>
  <P>I don't think you hated those children, or that you even hated your mother. 
  I think you hated your loneliness.</P>
  <P> </P>
  <P>I cried because I have failed you. I have failed to show you how to cry. I 
  have failed to sit and listen to you without judging or reacting. Like many of 
  my peers, I left Newtown at seventeen, brimming with confidence and purpose, 
  with the congratulations of friends and the approbation of my elders. I was 
  one of the many young people who left, and in leaving we left others, 
  including you, just born, behind. In that sense I am a part of the culture 
  that failed you. I didn't know yet what a community was, or that I was a part 
  of one, until I no longer had it, and so desperately needed it.</P>
  <P> </P>
  <P>I have failed to be one of the ones who could have been there to sit and 
  listen to you. I was not there to help you to breathe and become aware of your 
  strong emotions, to help you to see that you are more than just an 
emotion.</P>
  <P> </P>
  <P>But I am also certain that others in the community cared for you, loved 
  you. Did you know it?</P>
  <P> </P>
  <P>In eighth grade I lived in terror of a classmate and his anger. It was the 
  first time I knew aggression. No computer screen or television gave a way out, 
  but my imagination and books. I dreamt myself a great wizard, blasting 
  fireballs down the school corridor, so he would fear and respect me. Did you 
  dream like this too?</P>
  <P> </P>
  <P>The way out of being a victim is not to become the destroyer. No matter how 
  great your loneliness, how heavy your despair, you, like each one of us, still 
  have the capacity to be awake, to be free, to be happy, without being the 
  cause of anyone's sorrow. You didn't know that, or couldn't see that, and so 
  you chose to destroy. We were not skillful enough to help you see a way 
  out.</P>
  <P> </P>
  <P>With this terrible act you have let us know.  Now I am listening, we 
  are all listening, to you crying out from the hell of your misunderstanding. 
  You are not alone, and you are not gone. And you may not be at peace until we 
  can stop all our busyness, our quest for power, money or sex, our lives of 
  fear and worry, and really listen to you, Adam, to be a friend, a brother, to 
  you. With a good friend like that your loneliness might not have overwhelmed 
  you.</P>
  <P> </P>
  <P>But we needed your help too, Adam. You needed to let us know that you were 
  suffering, and that is not easy to do. It means overcoming pride, and that 
  takes courage and humility. Because you were unable to do this, you have left 
  a heavy legacy for generations to come. If we cannot learn how to connect with 
  you and understand the loneliness, rage and despair you felt�which also lie 
  deep and sometimes hidden within each one of us�not by connecting through 
  Facebook or Twitter or email or telephone, but by really sitting with you and 
  opening our hearts to you, your rage will manifest again in yet unforeseen 
  forms.</P>
  <P> </P>
  <P>Now we know you are there. You are not random, or an aberration. Let your 
  action move us to find a path out of the loneliness within each one of us. I 
  have learned to use awareness of my breath to recognize and transform these 
  overwhelming emotions, but I hope that every man, woman or child does not need 
  to go halfway across the world to become a monk to learn how to do this. As a 
  community we need to sit down and learn how to cherish life, not with 
  gun-checks and security, but by being fully present for one another, by being 
  truly there for one another. For me, this is the way to restore harmony to our 
  communion.</P>
  <P> </P>
  <P>Douglas Bachman (Br. Phap Luu)</P>
  <P>who grew up at 22 Lake Rd. in Newtown, CT., is a Buddhist monk and student 
  of the Vietnamese Zen Master and monk Thich Nhat Hanh. As part of an 
  international community, he teaches Applied Ethics and the art of mindful 
  living to students and school teachers. He lives in Plum Village Monastery, in 
  Thenac, France.<BR> <BR><BR></P>
  <P>-- <BR>Met Hartelijke Groeten,<BR></P>
  <P>Namens de Leidse Sangha <BR>"De Vrije Boeddha"</P>
  <P>Kerngroepleden:<BR></P>
  <P>Frans van Zomeren    - 06 - 5324 - 1996<BR>Anne Remijn   
            - 071 - 576 - 6312<BR>Hans de 
  Bruijn          - 06 - 2454 - 4881<BR>Peter Quik 
                 - 017 - 251 - 
  8411<BR>Marian van Zomeren   - 079 - 361 - 
5355</P></FONT></BLOCKQUOTE></DIV></FONT></DIV></FONT></BODY></HTML>